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Título : Ideas y creencias Tipo de documento: texto impreso Autores: José Ortega y Gasset, Autor Mención de edición: 7a. ed Editorial: Madrid : Espasa-Calpe Fecha de publicación: 1968 Colección: Austral num. 151 Número de páginas: 208 p. Dimensiones: 18x12 cm. Nota general: Incluye datos del autor, nota y referencia Idioma : Español (spa) Palabras clave: FILOSOFIA ESPANOLA, ESSAYO FILOSOFICO, FILOSOFO RIDICULEZ, TRIANGULO Y HAMLET, HERBART, METAFISICA, METODOLOGIA, ONTOLOGIA, SINECOLOGIA, EIDOLOGIA, PSICOLOGIA, ETICA, PARTIDISMO, IDEOLOGIA Clasificación: 196 Resumen: El autor analiza los conceptos de idea y creencia y su relación; con ellos pretende explicar el azoramiento de la época actual, esa duda sobre nuestras creencias que se va extendiendo cada vez más. Por idea debemos entender, según el filósofo, aquellas estructuras mentales explicativas en las que pensamos. En tanto que somos conscientes de ellas son ideas y no creencias, por tanto la distancia entre el sujeto y sus ideas es un hecho radical. Somos portadores de ideas. Nota de contenido: Ideas y creencias: I. Creer y pensar.-- II. Los mundos interiores.-- Otros Ensayos de filosofía: Psicoanálisis, ciencia problemática.-- La filosofía de J. F. Herbart.-- La percepción del prójimo.-- Sobre la sinceridad triunfante.-- Corazón y cabeza.-- No ser hombre de partido.-- El intelectual y el otro. Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=38979 Ideas y creencias [texto impreso] / José Ortega y Gasset, Autor . - 7a. ed . - Madrid : Espasa-Calpe, 1968 . - 208 p. ; 18x12 cm.. - (Austral; 151) .
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Palabras clave: FILOSOFIA ESPANOLA, ESSAYO FILOSOFICO, FILOSOFO RIDICULEZ, TRIANGULO Y HAMLET, HERBART, METAFISICA, METODOLOGIA, ONTOLOGIA, SINECOLOGIA, EIDOLOGIA, PSICOLOGIA, ETICA, PARTIDISMO, IDEOLOGIA Clasificación: 196 Resumen: El autor analiza los conceptos de idea y creencia y su relación; con ellos pretende explicar el azoramiento de la época actual, esa duda sobre nuestras creencias que se va extendiendo cada vez más. Por idea debemos entender, según el filósofo, aquellas estructuras mentales explicativas en las que pensamos. En tanto que somos conscientes de ellas son ideas y no creencias, por tanto la distancia entre el sujeto y sus ideas es un hecho radical. Somos portadores de ideas. Nota de contenido: Ideas y creencias: I. Creer y pensar.-- II. Los mundos interiores.-- Otros Ensayos de filosofía: Psicoanálisis, ciencia problemática.-- La filosofía de J. F. Herbart.-- La percepción del prójimo.-- Sobre la sinceridad triunfante.-- Corazón y cabeza.-- No ser hombre de partido.-- El intelectual y el otro. Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=38979 Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado ALLB6349 196 Or 6349 v.151 Libro Biblioteca de la Ciudad. Antonio LLoret Bastidas 100 Filosofía - Parapsicología - Ocultismo - Psicología Disponible Cuadros para el estudio de la historia de la filosofía / A. Cuvillier / [S.l.] : Impr. El Águila (s.f.)
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Título : La Filosofìa Alemana, tomo 2 : Prolegómenos para la superaciòn de la filosofía Tipo de documento: texto impreso Autores: José Vega Delgado, Autor Editorial: Cuenca : Universidad de Cuenca Fecha de publicación: 1989 Número de páginas: 389 p. Il.: fots. Dimensiones: 31x22 cm. Nota general: Incluye datos de la obra y referencia Idioma : Español (spa) Palabras clave: FILOSOFIA ALEMANA, CULTURA GERMANICA, FRIEDRICH WILHELM JOSEPH VON SCHELLING, IDEALISMO ALEMAN, PENSAR-REALISMO, EXISTENCIALISMO, TEISMO, ALEXANDER HUMBOLDT, JOHANN HERBART, GEORG WILHEIM HEGEL, FENOMENLOGIA, METAFISCA DIALETICA, KANTISMO, GOTTLIEB FICHTE, IMMANUEL KANT Clasificación: 193 Resumen: Este es un libro de Filosofía Alemana sobre condicionamientos histórico-culturales.
"La Filosofía Alemana tiene para la época contemporánea, a partir de 1786, publicación de la “Crítica de la razón pura” de Immanuel Kant, función análoga a la de la Filosofía Griega para la Romanidad, el Medioevo y los inicios de la Modernidad con el Renacimiento; de allí es que, la trascendencia de la Filosofía Helénica sólo es comparable, en amplitud y profundidad, a la de la Filosofía Germánica; el Griego y el Alemán –con la mediación del Latín- más tarde del Francés y , hoy del Ingles ha sido las leguas por excelencia de la Filosofía. Lo que no significa, tampoco, que el “Corpus” de la Filosofía Alemana sea un “Hortus Conclusus” de la Verdad; apenas una refulgente mina en la cual el error –en veces mayúsculo- es la humana grada desde donde se precisa extraer, con dificultad, cual áureo metal, la inexhaurible riqueza del Pensamiento Filosófico –forma suprema del conocimiento natural- capaz de orientar al Hombre hacia lo Absoluto…"Nota de contenido: 0. El espíritu del pueblo Aleman.-- VII. La filosofía clásica alemana.-- VII.1. La importancia del idealismo filosófico Alemán en la historia de la filosofia de occidente.-- VII.2. Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling y la superacion del idealismo Aleman.-- VII.3. Georg Wilheim Friedrich Hegel y el idealismo absoluto-logico.-- VII.4. JohannGottlieb Fichte y el idealismo subjetivo-etico.-- VII.5. Immanuel Kant, la filosofia critica y el idealismo transcendental. Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=38928 La Filosofìa Alemana, tomo 2 : Prolegómenos para la superaciòn de la filosofía [texto impreso] / José Vega Delgado, Autor . - Cuenca : Universidad de Cuenca, 1989 . - 389 p. : fots. ; 31x22 cm.
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Palabras clave: FILOSOFIA ALEMANA, CULTURA GERMANICA, FRIEDRICH WILHELM JOSEPH VON SCHELLING, IDEALISMO ALEMAN, PENSAR-REALISMO, EXISTENCIALISMO, TEISMO, ALEXANDER HUMBOLDT, JOHANN HERBART, GEORG WILHEIM HEGEL, FENOMENLOGIA, METAFISCA DIALETICA, KANTISMO, GOTTLIEB FICHTE, IMMANUEL KANT Clasificación: 193 Resumen: Este es un libro de Filosofía Alemana sobre condicionamientos histórico-culturales.
"La Filosofía Alemana tiene para la época contemporánea, a partir de 1786, publicación de la “Crítica de la razón pura” de Immanuel Kant, función análoga a la de la Filosofía Griega para la Romanidad, el Medioevo y los inicios de la Modernidad con el Renacimiento; de allí es que, la trascendencia de la Filosofía Helénica sólo es comparable, en amplitud y profundidad, a la de la Filosofía Germánica; el Griego y el Alemán –con la mediación del Latín- más tarde del Francés y , hoy del Ingles ha sido las leguas por excelencia de la Filosofía. Lo que no significa, tampoco, que el “Corpus” de la Filosofía Alemana sea un “Hortus Conclusus” de la Verdad; apenas una refulgente mina en la cual el error –en veces mayúsculo- es la humana grada desde donde se precisa extraer, con dificultad, cual áureo metal, la inexhaurible riqueza del Pensamiento Filosófico –forma suprema del conocimiento natural- capaz de orientar al Hombre hacia lo Absoluto…"Nota de contenido: 0. El espíritu del pueblo Aleman.-- VII. La filosofía clásica alemana.-- VII.1. La importancia del idealismo filosófico Alemán en la historia de la filosofia de occidente.-- VII.2. Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling y la superacion del idealismo Aleman.-- VII.3. Georg Wilheim Friedrich Hegel y el idealismo absoluto-logico.-- VII.4. JohannGottlieb Fichte y el idealismo subjetivo-etico.-- VII.5. Immanuel Kant, la filosofia critica y el idealismo transcendental. Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=38928 Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado ALLB6443 193 Ve 6443 v.2 Libro Biblioteca de la Ciudad. Antonio LLoret Bastidas 100 Filosofía - Parapsicología - Ocultismo - Psicología Disponible
Título : La Filosofìa Alemana, tomo 2 : Prolegómenos para la superaciòn de la filosofía Tipo de documento: texto impreso Autores: José Vega Delgado, Autor Editorial: Cuenca : Universidad de Cuenca Fecha de publicación: 1989 Número de páginas: 389 p. Il.: fots. Dimensiones: 31x22 cm. Nota general: Incluye datos de la obra y referencia Idioma : Español (spa) Palabras clave: FILOSOFIA ALEMANA, CULTURA GERMANICA, FRIEDRICH WILHELM JOSEPH VON SCHELLING, IDEALISMO ALEMAN, PENSAR-REALISMO, EXISTENCIALISMO, TEISMO, ALEXANDER HUMBOLDT, JOHANN HERBART, GEORG WILHEIM HEGEL, FENOMENLOGIA, METAFISCA DIALETICA, KANTISMO, GOTTLIEB FICHTE, IMMANUEL KANT Clasificación: 193 Resumen: Este es un libro de Filosofía Alemana sobre condicionamientos histórico-culturales.
"La Filosofía Alemana tiene para la época contemporánea, a partir de 1786, publicación de la “Crítica de la razón pura” de Immanuel Kant, función análoga a la de la Filosofía Griega para la Romanidad, el Medioevo y los inicios de la Modernidad con el Renacimiento; de allí es que, la trascendencia de la Filosofía Helénica sólo es comparable, en amplitud y profundidad, a la de la Filosofía Germánica; el Griego y el Alemán –con la mediación del Latín- más tarde del Francés y , hoy del Ingles ha sido las leguas por excelencia de la Filosofía. Lo que no significa, tampoco, que el “Corpus” de la Filosofía Alemana sea un “Hortus Conclusus” de la Verdad; apenas una refulgente mina en la cual el error –en veces mayúsculo- es la humana grada desde donde se precisa extraer, con dificultad, cual áureo metal, la inexhaurible riqueza del Pensamiento Filosófico –forma suprema del conocimiento natural- capaz de orientar al Hombre hacia lo Absoluto…"Nota de contenido: 0. El espíritu del pueblo Aleman.-- VII. La filosofía clásica alemana.-- VII.1. La importancia del idealismo filosófico Alemán en la historia de la filosofia de occidente.-- VII.2. Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling y la superacion del idealismo Aleman.-- VII.3. Georg Wilheim Friedrich Hegel y el idealismo absoluto-logico.-- VII.4. JohannGottlieb Fichte y el idealismo subjetivo-etico.-- VII.5. Immanuel Kant, la filosofia critica y el idealismo transcendental. Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=40909 La Filosofìa Alemana, tomo 2 : Prolegómenos para la superaciòn de la filosofía [texto impreso] / José Vega Delgado, Autor . - Cuenca : Universidad de Cuenca, 1989 . - 389 p. : fots. ; 31x22 cm.
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Palabras clave: FILOSOFIA ALEMANA, CULTURA GERMANICA, FRIEDRICH WILHELM JOSEPH VON SCHELLING, IDEALISMO ALEMAN, PENSAR-REALISMO, EXISTENCIALISMO, TEISMO, ALEXANDER HUMBOLDT, JOHANN HERBART, GEORG WILHEIM HEGEL, FENOMENLOGIA, METAFISCA DIALETICA, KANTISMO, GOTTLIEB FICHTE, IMMANUEL KANT Clasificación: 193 Resumen: Este es un libro de Filosofía Alemana sobre condicionamientos histórico-culturales.
"La Filosofía Alemana tiene para la época contemporánea, a partir de 1786, publicación de la “Crítica de la razón pura” de Immanuel Kant, función análoga a la de la Filosofía Griega para la Romanidad, el Medioevo y los inicios de la Modernidad con el Renacimiento; de allí es que, la trascendencia de la Filosofía Helénica sólo es comparable, en amplitud y profundidad, a la de la Filosofía Germánica; el Griego y el Alemán –con la mediación del Latín- más tarde del Francés y , hoy del Ingles ha sido las leguas por excelencia de la Filosofía. Lo que no significa, tampoco, que el “Corpus” de la Filosofía Alemana sea un “Hortus Conclusus” de la Verdad; apenas una refulgente mina en la cual el error –en veces mayúsculo- es la humana grada desde donde se precisa extraer, con dificultad, cual áureo metal, la inexhaurible riqueza del Pensamiento Filosófico –forma suprema del conocimiento natural- capaz de orientar al Hombre hacia lo Absoluto…"Nota de contenido: 0. El espíritu del pueblo Aleman.-- VII. La filosofía clásica alemana.-- VII.1. La importancia del idealismo filosófico Alemán en la historia de la filosofia de occidente.-- VII.2. Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling y la superacion del idealismo Aleman.-- VII.3. Georg Wilheim Friedrich Hegel y el idealismo absoluto-logico.-- VII.4. JohannGottlieb Fichte y el idealismo subjetivo-etico.-- VII.5. Immanuel Kant, la filosofia critica y el idealismo transcendental. Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=40909 Reserva
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Título : Historia de la filosofía, tomo II : Filosofía moderna y contemporánea Tipo de documento: texto impreso Autores: Emile Brehier Mención de edición: 3a ed. Editorial: Buenos Aires : Sudamericana Fecha de publicación: 1948 Número de páginas: 979 p. Dimensiones: 24x17 cm. Nota general: Incluye notas, bibliografía e índice Idioma : Español (spa) Palabras clave: HISTORIA FILOSOFIA, SOCIOLOGIA, PSICOLOGIA, ABSOLUTISMO, ATOMISMO, BACON MECANICISMO, NOVUM ORGANUM, METAFISICA, PASCAL METODOS, NEWTON PENSAMIENTO, LOCKE IDEA, CLAUDIO BUFFIER, INMATERIALISMO, SIRIA PLATONISMO, MONTESQUIEU LIBERALISMO, CONDILLAC, CHARLES BONNET, DAVID HARTLEY, MORALISTA, DIDEROT, D'ALEMBERT, LAMETTRIE, HOLBACH Y HELVECIO, BUFFON NATURALISTAS, BOSCOVICH DINAMISMO, MISTICISMO, ILUMINISMO, ESTETICA,ANALITICA, DIALECTICA TRASCENDENTAL, KANTIANOS, JUES DE MAISTRE, LUIS BONALD, BENJAMIN CONSTANT, LAMENNAIS, DESTUTT TRACY, BICHAT, A.M.AMPREE, ROYER-COLLARD, JOUFFROY, VICTOR COUSIN, DUGALD STEWART, THOMAS BROWN, WILLIAM HAMILTON, J. BENTHAM, MALTHUS RICARDO, JAMES MILL, COLERIDGE CARLYLE, ESPIRITU FENOMENOLOGIA, GOETHE, KRAUSE, SCHLEIERMACHER, HUMBOLDT, HERBART, FRIES, SCHOPENHAUER, BOSTRÖM, BALLANCHE, HOËNÉ, WRONSKI, MESIANISMO POLACO, KIERKEGAARD, EMERSON, FIDEISMO, RACIONALISMO CRISTIANO, FOURIERISMO, SANSIMONISMO, FRANCIA FILOSOFIA SOCIAL, ITALIANO IDEALISMO, ROSMINI, CIOBERTI, MAZZINI, LAMARCK, DARWIN, HERBERT SPENCER EVOLYCIONISMO, LITTRE POSITIVISMO, RENAN, TAINE, GOBINEAU, HAECKEL, ALEMANIA POSITIVISNO, AVENARIUS MACH, GUILLERMO WUNDT, NEWMAN, PIERRE LEROUX, JEAN REYNAUD, SECRETAN, JULES LEQUIER, CAHRLES RENOUVIER, NEOKANTISMO, FECHNER, LOTZE, SPIR, HARTMANN, ESPIRITUALISMO, RAVAISSON, LACHELIER BOUTROUX, JEAN-MARIE GUYAU, DOCTRINA BERGSONIANA, LEÓN OLLÉ-LAPRUNE, MAURICE BLONDELL, GEORGES SOREL, IDEALISMO ANGLOSAJÓN, BRADLEY, BOSANQUET ROYCE, HAMELIN, GAULTIER, HENRI POINCARÉ, L. CUHEN G. MILHAUD, CRISTIANISMO, DESENVOLVIMIENTO CIENTIFICO MODERNO, EPISTEMOLOGIA, MARBURGO ESCUELA, BADEN SIMMEL VOLKELT, HÖFFDING LEON BRUNSCHWICG, ANDRE LALANDE, RACIONALISMO, FREDERIC RAUH, REALISMO ANGLOSAJON, HUSSERL REHMKE, NEOTOMISTA Clasificación: 103 Resumen: Historia de la Filosofía Moderna y Contemporánea del siglo XVII a siglo XIX, y de 1850 a 1930 Nota de contenido: Cuarta Parte: El siglo XVII.-- Capítulo I. Carateres generales del siglo XVII.-- Capítulo II. Francisco Bacon y la filosofía experimental.-- Capítulo III. Descartes y el cartesianismo.-- Capítulo IV. Pascal.-- Capítulo V. Tomás Hobbes.-- Capítulo VI. Spinoza.-- Capítulo VII. Malebranche.-- Capítulo VIII. Leibnitz.-- Capítulo IX. Locke.-- Capítulo X. Bayle y fontenelle.-- Quinta Parte: El siglo XVIII. Capítulo I. Los Maestros del siglo XVIII: Newton y Locke.-- Capítulo II. Primer período(1700-1740): El deísmo y la moral del sentimiento.-- Capítulo III. Primero período(1700-1740): Berkeley.-- Capítulo IV. Primero período(1700-1740): Persistencia del Racionalismo de leibnitz: Christian Wolff.-- Capítulo V. Primero período(1700-1740): Juan Bautista Vico.-- Capítulo VI. Primero período(1700-1740): Montesquieu.-- Capítulo VII. Segundo período(1740-1775): La filosofía del espíritu: Condillac.-- Capítulo VIII. Segundo período(1740-1775): Teoría del espíritu: La crítica escéptica de hume y el sensualismo de Adam Smith.-- Capítulo IX. Segundo período(1740-1775): Teoría del espíritu: Vauvenargues.-- Capítulo X. Segundo período(1740-1775): Teoría de la naturaleza.-- Capítulo XI. Segundo período(1740-1775): Teoría de la sociedad: Voltaire.-- Capítulo XII. Segundo período(1740-1775): Teoría de la sociedad: Juan Jacobo Rousseau.-- Capítulo XIII. Tercer período(1775-1800): Las doctrinas del sentimiento y el preppomanticismo.-- Capítulo XIV. Tercer período(1775-1800): La persistencia del racionalismo.-- Capítulo XV. Tercer período(1775-1800): Kant y la filosofía crítica.-- Sexta parte: Primera Mitad del siglo XIX.-- Capítulo I. Characteres generales.-- Capítulo II. El movimiento tradicionalista.-- Capítulo III. La ideología.-- Capítulo IV. Maine de Biran y la decadencia de la idealolgía.-- Capítulo V. El espiritualismo ecléctico en Francia.-- Capítulo VI. La escuela escocesa y el utilitarismo inglés de 1800 a 1850..-- Capítulo VII. Fichte.-- Capítulo VIII. Scheling y los románticos.-- Capítulo IX. Hegel.-- Capítulo X. División del hegelianismo.-- Capítulo XI. De Goethe a Schopenhauer.-- Capítulo XII. La filosofía religiosa de 1815 a 1850.-- Capítulo XIII. La filosofía social en Francia: Charles Fourier.-- La filosofía social en Francia: Saint-Simon y los sansimonianos.-- Capítulo XV. La Filosofía social en Francia: Augusto Comte.-- Capítulo XVI. La Filosofía social en Francia: Proudhon.-- Capítulo XVII. El idealismo Ialiano.-- Septima parte: De 1850 a 1930: Primer período: 1850-1890: Capítulo I. Rasgos generales del período.-- Capítulo II. John Stuart Mill.-- Capítulo III. Transformismo, evolucionismo y positivismo.-- Capítulo IV. La filosofía religiosa.-- Capítulo V. El movimiento chiticista.-- Capítulo VI. La metafísica.-- Capítulo VII. Nietzsche.-- Segundo período: 1890-1930: Capítulo VIII. El espiritualismo de Henri Bergson.-- Capítulo IX. Las filosofías de la vida y de la acción: El pragmatismo.-- Capítulo X. El idealismo.-- Capítulo XI. La crítica de las ciencias.-- Capítulo XII.La crítica filosófica.-- Capítulo XIII. El realismo.-- Capítulo XIII. El realismo.-- Capítulo XIV. Sociología y filosofía en Francia.-- Capítulo XV. Psicología y filosofía. Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=38555 Historia de la filosofía, tomo II : Filosofía moderna y contemporánea [texto impreso] / Emile Brehier . - 3a ed. . - Buenos Aires : Sudamericana, 1948 . - 979 p. ; 24x17 cm.
Incluye notas, bibliografía e índice
Idioma : Español (spa)
Palabras clave: HISTORIA FILOSOFIA, SOCIOLOGIA, PSICOLOGIA, ABSOLUTISMO, ATOMISMO, BACON MECANICISMO, NOVUM ORGANUM, METAFISICA, PASCAL METODOS, NEWTON PENSAMIENTO, LOCKE IDEA, CLAUDIO BUFFIER, INMATERIALISMO, SIRIA PLATONISMO, MONTESQUIEU LIBERALISMO, CONDILLAC, CHARLES BONNET, DAVID HARTLEY, MORALISTA, DIDEROT, D'ALEMBERT, LAMETTRIE, HOLBACH Y HELVECIO, BUFFON NATURALISTAS, BOSCOVICH DINAMISMO, MISTICISMO, ILUMINISMO, ESTETICA,ANALITICA, DIALECTICA TRASCENDENTAL, KANTIANOS, JUES DE MAISTRE, LUIS BONALD, BENJAMIN CONSTANT, LAMENNAIS, DESTUTT TRACY, BICHAT, A.M.AMPREE, ROYER-COLLARD, JOUFFROY, VICTOR COUSIN, DUGALD STEWART, THOMAS BROWN, WILLIAM HAMILTON, J. BENTHAM, MALTHUS RICARDO, JAMES MILL, COLERIDGE CARLYLE, ESPIRITU FENOMENOLOGIA, GOETHE, KRAUSE, SCHLEIERMACHER, HUMBOLDT, HERBART, FRIES, SCHOPENHAUER, BOSTRÖM, BALLANCHE, HOËNÉ, WRONSKI, MESIANISMO POLACO, KIERKEGAARD, EMERSON, FIDEISMO, RACIONALISMO CRISTIANO, FOURIERISMO, SANSIMONISMO, FRANCIA FILOSOFIA SOCIAL, ITALIANO IDEALISMO, ROSMINI, CIOBERTI, MAZZINI, LAMARCK, DARWIN, HERBERT SPENCER EVOLYCIONISMO, LITTRE POSITIVISMO, RENAN, TAINE, GOBINEAU, HAECKEL, ALEMANIA POSITIVISNO, AVENARIUS MACH, GUILLERMO WUNDT, NEWMAN, PIERRE LEROUX, JEAN REYNAUD, SECRETAN, JULES LEQUIER, CAHRLES RENOUVIER, NEOKANTISMO, FECHNER, LOTZE, SPIR, HARTMANN, ESPIRITUALISMO, RAVAISSON, LACHELIER BOUTROUX, JEAN-MARIE GUYAU, DOCTRINA BERGSONIANA, LEÓN OLLÉ-LAPRUNE, MAURICE BLONDELL, GEORGES SOREL, IDEALISMO ANGLOSAJÓN, BRADLEY, BOSANQUET ROYCE, HAMELIN, GAULTIER, HENRI POINCARÉ, L. CUHEN G. MILHAUD, CRISTIANISMO, DESENVOLVIMIENTO CIENTIFICO MODERNO, EPISTEMOLOGIA, MARBURGO ESCUELA, BADEN SIMMEL VOLKELT, HÖFFDING LEON BRUNSCHWICG, ANDRE LALANDE, RACIONALISMO, FREDERIC RAUH, REALISMO ANGLOSAJON, HUSSERL REHMKE, NEOTOMISTA Clasificación: 103 Resumen: Historia de la Filosofía Moderna y Contemporánea del siglo XVII a siglo XIX, y de 1850 a 1930 Nota de contenido: Cuarta Parte: El siglo XVII.-- Capítulo I. Carateres generales del siglo XVII.-- Capítulo II. Francisco Bacon y la filosofía experimental.-- Capítulo III. Descartes y el cartesianismo.-- Capítulo IV. Pascal.-- Capítulo V. Tomás Hobbes.-- Capítulo VI. Spinoza.-- Capítulo VII. Malebranche.-- Capítulo VIII. Leibnitz.-- Capítulo IX. Locke.-- Capítulo X. Bayle y fontenelle.-- Quinta Parte: El siglo XVIII. Capítulo I. Los Maestros del siglo XVIII: Newton y Locke.-- Capítulo II. Primer período(1700-1740): El deísmo y la moral del sentimiento.-- Capítulo III. Primero período(1700-1740): Berkeley.-- Capítulo IV. Primero período(1700-1740): Persistencia del Racionalismo de leibnitz: Christian Wolff.-- Capítulo V. Primero período(1700-1740): Juan Bautista Vico.-- Capítulo VI. Primero período(1700-1740): Montesquieu.-- Capítulo VII. Segundo período(1740-1775): La filosofía del espíritu: Condillac.-- Capítulo VIII. Segundo período(1740-1775): Teoría del espíritu: La crítica escéptica de hume y el sensualismo de Adam Smith.-- Capítulo IX. Segundo período(1740-1775): Teoría del espíritu: Vauvenargues.-- Capítulo X. Segundo período(1740-1775): Teoría de la naturaleza.-- Capítulo XI. Segundo período(1740-1775): Teoría de la sociedad: Voltaire.-- Capítulo XII. Segundo período(1740-1775): Teoría de la sociedad: Juan Jacobo Rousseau.-- Capítulo XIII. Tercer período(1775-1800): Las doctrinas del sentimiento y el preppomanticismo.-- Capítulo XIV. Tercer período(1775-1800): La persistencia del racionalismo.-- Capítulo XV. Tercer período(1775-1800): Kant y la filosofía crítica.-- Sexta parte: Primera Mitad del siglo XIX.-- Capítulo I. Characteres generales.-- Capítulo II. El movimiento tradicionalista.-- Capítulo III. La ideología.-- Capítulo IV. Maine de Biran y la decadencia de la idealolgía.-- Capítulo V. El espiritualismo ecléctico en Francia.-- Capítulo VI. La escuela escocesa y el utilitarismo inglés de 1800 a 1850..-- Capítulo VII. Fichte.-- Capítulo VIII. Scheling y los románticos.-- Capítulo IX. Hegel.-- Capítulo X. División del hegelianismo.-- Capítulo XI. De Goethe a Schopenhauer.-- Capítulo XII. La filosofía religiosa de 1815 a 1850.-- Capítulo XIII. La filosofía social en Francia: Charles Fourier.-- La filosofía social en Francia: Saint-Simon y los sansimonianos.-- Capítulo XV. La Filosofía social en Francia: Augusto Comte.-- Capítulo XVI. La Filosofía social en Francia: Proudhon.-- Capítulo XVII. El idealismo Ialiano.-- Septima parte: De 1850 a 1930: Primer período: 1850-1890: Capítulo I. Rasgos generales del período.-- Capítulo II. John Stuart Mill.-- Capítulo III. Transformismo, evolucionismo y positivismo.-- Capítulo IV. La filosofía religiosa.-- Capítulo V. El movimiento chiticista.-- Capítulo VI. La metafísica.-- Capítulo VII. Nietzsche.-- Segundo período: 1890-1930: Capítulo VIII. El espiritualismo de Henri Bergson.-- Capítulo IX. Las filosofías de la vida y de la acción: El pragmatismo.-- Capítulo X. El idealismo.-- Capítulo XI. La crítica de las ciencias.-- Capítulo XII.La crítica filosófica.-- Capítulo XIII. El realismo.-- Capítulo XIII. El realismo.-- Capítulo XIV. Sociología y filosofía en Francia.-- Capítulo XV. Psicología y filosofía. Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=38555 Reserva
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GOBIERNO AUTÓNOMO DESCENTRALIZADO MUNICIPAL DEL CANTÓN CUENCA
Bolívar 7-67 y Borrero | Sucre y Benigno Malo /
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Cuenca, Ecuador
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