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Cumandá / Juan León Mera / Quito : Libresa (1997)
Título : Cumandá Tipo de documento: texto impreso Autores: Juan León Mera (1832-1894) , Autor Editorial: Quito : Libresa Fecha de publicación: 1997 Colección: Antares num. n° 6 Número de páginas: 241 p Il.: cuadros Dimensiones: 20cm ISBN/ISSN/DL: 978-9978-80-027-0 Nota general: Incluye bibliografía Idioma : Español (spa) Clasificación: LITERATURA Palabras clave: NOVELA ECUATORIANA Clasificación: 808.8 Resumen: Ciertas sublevaciones indígenas en la provincia del Chimborazo-Ecuador destruyen a su familia y bienes del hacendado Juan Domingo Orozco en respuesta a los malos tratos y abusos reiterados. Nota de contenido: Estudio introductorio.- Algunos juicios críticos.- Cronología.- Temas de trabajo para estudiantes Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=22626 Cumandá [texto impreso] / Juan León Mera (1832-1894) , Autor . - Quito : Libresa, 1997 . - 241 p : cuadros ; 20cm. - (Antares; n° 6) .
ISBN : 978-9978-80-027-0
Incluye bibliografía
Idioma : Español (spa)
Clasificación: LITERATURA Palabras clave: NOVELA ECUATORIANA Clasificación: 808.8 Resumen: Ciertas sublevaciones indígenas en la provincia del Chimborazo-Ecuador destruyen a su familia y bienes del hacendado Juan Domingo Orozco en respuesta a los malos tratos y abusos reiterados. Nota de contenido: Estudio introductorio.- Algunos juicios críticos.- Cronología.- Temas de trabajo para estudiantes Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=22626 Reserva
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Título : Cumandá Tipo de documento: texto impreso Autores: Juan León Mera (1832-1894) , Autor ; Juan León Mera (1832-1894) , Autor Editorial: Guayaquil : Publicaciones Educativas Ariel Fecha de publicación: sin fecha Colección: Clasicos Ariel: Biblioteca de Autores Ecuatorianos num. 16 Número de páginas: 180 p. Dimensiones: 18cm Nota general: Incluye datos sobre el autor y la obra Idioma : Español (spa) Clasificación: LITERATURA Palabras clave: NOVELA ECUATORIANA, Clasificación: 808.8 Resumen: Ciertas sublevaciones indígenas en la provincia del Chimborazo-Ecuador destruyen a su familia y bienes del hacendado Juan Domingo Orozco en respuesta a los malos tratos y abusos reiterados. Nota de contenido: Las selvas del Oriente.- Las tribus Jíbaras y Záparas.- La familia Tongana.- Junto a las palmeras.- Andoas.- Años Antes.- Un poeta.- Del Pastaza abajo.- La fuga.- Ultima entrevista en la tierra.- Diligencias inútiles.- Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=22586 Cumandá [texto impreso] / Juan León Mera (1832-1894) , Autor ; Juan León Mera (1832-1894) , Autor . - Guayaquil : Publicaciones Educativas Ariel, sin fecha . - 180 p. ; 18cm. - (Clasicos Ariel: Biblioteca de Autores Ecuatorianos; 16) .
Incluye datos sobre el autor y la obra
Idioma : Español (spa)
Clasificación: LITERATURA Palabras clave: NOVELA ECUATORIANA, Clasificación: 808.8 Resumen: Ciertas sublevaciones indígenas en la provincia del Chimborazo-Ecuador destruyen a su familia y bienes del hacendado Juan Domingo Orozco en respuesta a los malos tratos y abusos reiterados. Nota de contenido: Las selvas del Oriente.- Las tribus Jíbaras y Záparas.- La familia Tongana.- Junto a las palmeras.- Andoas.- Años Antes.- Un poeta.- Del Pastaza abajo.- La fuga.- Ultima entrevista en la tierra.- Diligencias inútiles.- Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=22586 Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado DCT0163 808.8 Car MER 0163 Libro Daniel Córdova Toral 800 Literatura y Retórica Disponible DCT0831 808.8 Car MER 0831 Libro Daniel Córdova Toral 800 Literatura y Retórica Disponible Cumandá / Juan León Mera / Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión" (2003)
Título : Cumandá : o un drama entre salvajes Tipo de documento: texto impreso Autores: Juan León Mera (1832-1894) , Autor Editorial: Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión" Fecha de publicación: 2003 Colección: Media luna num. nº 7 Número de páginas: 215 p. Dimensiones: 21cm. ISBN/ISSN/DL: 978-997-8922512-2 Nota general: Datos y notas sobre el autor y la obra Idioma : Español (spa) Clasificación: LITERATURA ECUATORIANA Palabras clave: NOVELA ECUATORIANA Clasificación: E863 Novelística española /ecuatoriana Resumen: Nota de contenido: Indice: Prólogo por Augusto Arias - Carta a la Real Academia Española por Juan León Mera - Las selvas del oriente.- Las tribus jíbaras y záparas.- La familia Tongana.- Junto a las palmeras.- Andoas.- Años antes.- Un poeta.- Del Pastaza abajo.- En el lago Chimano.- La noche de la fiesta.- Fatal arbitrio.- La fuga.- Combate inesperado.- El Canje.- A orillas del Palora.- Sola y fugitiva en la selva.- Angustias y heroísmo.- Última entrevista en la tierra.- La bolsita de piel de arcilla.- Diligencias inútiles Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=532 Cumandá : o un drama entre salvajes [texto impreso] / Juan León Mera (1832-1894) , Autor . - Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión", 2003 . - 215 p. ; 21cm.. - (Media luna; nº 7) .
ISSN : 978-997-8922512-2
Datos y notas sobre el autor y la obra
Idioma : Español (spa)
Clasificación: LITERATURA ECUATORIANA Palabras clave: NOVELA ECUATORIANA Clasificación: E863 Novelística española /ecuatoriana Resumen: Nota de contenido: Indice: Prólogo por Augusto Arias - Carta a la Real Academia Española por Juan León Mera - Las selvas del oriente.- Las tribus jíbaras y záparas.- La familia Tongana.- Junto a las palmeras.- Andoas.- Años antes.- Un poeta.- Del Pastaza abajo.- En el lago Chimano.- La noche de la fiesta.- Fatal arbitrio.- La fuga.- Combate inesperado.- El Canje.- A orillas del Palora.- Sola y fugitiva en la selva.- Angustias y heroísmo.- Última entrevista en la tierra.- La bolsita de piel de arcilla.- Diligencias inútiles Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=532 Reserva
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Título : Cumandá o un drama entre salvajes Tipo de documento: texto impreso Autores: Juan León Mera (1832-1894) , Autor Editorial: Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión" Fecha de publicación: 2003 Colección: Media luna num. 7 Número de páginas: 215 p. Dimensiones: 21 x 13 cm. ISBN/ISSN/DL: 978-997-8922512-2 Nota general: Prólogo de Augusto Arias. Incluye biografía sucinta del autor. Idioma : Español (spa) Palabras clave: LITERATURA ECUATORIANA, NOVELA INDIGENISTA ECUADOR Clasificación: E863 Novelística española /ecuatoriana Resumen: Luego de una tragedia familiar "Don José Domingo de Orozco se ha vuelto un misionero en Andoas. Andoas es un pueblo de záparos en el oriente ecuatoriano. Su hijo Carlos ya es un hombre y está enamorado de una salvaje llamada Cumandá. Cumandá es hija de Tongana, viejo de la cabeza de nieve, jefe de una tribu o corta familia que se ubica entre la unión del Palora con el Paztaza. Se repite varias veces el gran odio que Tongana tiene hacia los blancos debido al trato que éstos dan a sus hermanos al otro lado de las montañas. También se repite la gran belleza de Cumandá y su distintivo color de piel blanca. Se da una clara descripción del fuerte y puro amor entre Carlos y Cumandá. Carlos intenta formar parte de la vida de Cumandá al ir a la fiesta de las canoas en el lago Chimano, fiesta indígena pagana en que los jíbaros llegan a embriagarse constituyendo una fiesta de alto peligro. A ella acude la familia de Tongana y Cumandá participa en ella como una de las vírgenes ceremoniales. Tongana al percatarse de la presencia de Carlos ordena a sus hijos que lo asesinen. Carlos afortunadamente logra evadir la muerte por tres ocasiones gracias a la ayuda de Cumandá. Tongana es reprobado por el máximo líder indígena de los jíbaros, Yahuarmaqui, ya que éste quiere que la fiesta de las canoas no sea ultrajada con sangre para que el demonio de la selva, mungía, no llegue por esos lugares y los dioses no se enojen. Esto hace que Tongana tome la decisión de ofrecer a su hija a Yahuarmaqui como esposa con tal de que ésta no esté con Carlos. Yahuarmaqui acepta la oferta gustosamente. Cuando el destino de Carlos y Cumandá parece sellado éstos logran escapar en la noche con destino a Andoas. Esa misma noche hay un ataque en el lago Chimano por parte de moronas y longoños. El jefe del ataque es Mayariaga. Mayariaga está enojado con Yahuarmaqui porque éste se negó a formar parte de la batalla de Mayariaga contra varias tribus del Morona y Amazonas. Durante la batalla mueren bastantes indígenas de ambos lados. Yahuarmaqui mata a Mayariaga en la pelea haciendo que los del otro bando se retiren rendidos ante la pérdida de su líder. Durante la pelea Yahuarmaqui y Tongana resultan gravemente heridos. Los moronas en su retirada capturan a Carlos y a Cumandá y ofrecen a Cumandá a cambio del cuerpo sin vida de Mayariaga a Yahuarmaqui, trato que éste acepta. La noche en que Yahuarmaqui y Cumandá se iban a convertir en esposos éste muere y Cumandá logra escapar con complicidad de su madre Pona ya que una vez con Yahuarmaqui muerto Cumandá sería dada una pócima venenosa para que lo acompañe en el mundo de los muertos como su mujer predilecta. Cumandá se dirige hacia Andoas. En Andoas ella recibe la noticia que su amante Carlos ha ido en su búsqueda. Ese mismo día llega un indígena jíbaro diciendo que han capturado a Carlos y que están dispuestos a hacer un cambio con él si entregan a Cumandá, o sino lo matarían y atacarían Andoas ya que tienen la fuerte sospecha que Cumandá se refugia ahí. El padre Domingo de Orozco como máximo líder de Andoas tiene la difícil decisión de entregar a Cumandá para salvar a su hijo Carlos y a los záparos de la invasión de los jíbaros pero siente un fuerte apego indescriptible hacia la salvaje Cumandá. Mientras que el padre Domingo medita qué hacer, Cumandá se entrega voluntariamente con el fin de salvar a su gran amor Carlos. Al saber esto el padre Domingo monta una expedición en busca de Carlos y Cumandá. Encuentra a Carlos en el bosque, al igual que Tongana que está moribundo y a Pona. En este momento se descubre el secreto más grande de la novela, Cumandá en realidad es Julia. Pona era la indiecilla que una vez la cuidaba de pequeña y el gran amor que ella sentía hacia la niña la había obligado salvarla del incendio, secreto que nunca le había confesado. Tongana no era nada menos que Tubón. Carlos y su padre al saber esto parten con más záparos determinados a encontrar a Cumandá. Cuando por fin la encuentran ven que esta yace sin vida junto al cuerpo de Yahuarmaqui. La historia acaba contando que a los pocos meses muere Carlos y poco después Pona. El padre Domingo viaja el mismo día de la muerte de Carlos a un convento en Quito". Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7142 Cumandá o un drama entre salvajes [texto impreso] / Juan León Mera (1832-1894) , Autor . - Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión", 2003 . - 215 p. ; 21 x 13 cm.. - (Media luna; 7) .
ISSN : 978-997-8922512-2
Prólogo de Augusto Arias. Incluye biografía sucinta del autor.
Idioma : Español (spa)
Palabras clave: LITERATURA ECUATORIANA, NOVELA INDIGENISTA ECUADOR Clasificación: E863 Novelística española /ecuatoriana Resumen: Luego de una tragedia familiar "Don José Domingo de Orozco se ha vuelto un misionero en Andoas. Andoas es un pueblo de záparos en el oriente ecuatoriano. Su hijo Carlos ya es un hombre y está enamorado de una salvaje llamada Cumandá. Cumandá es hija de Tongana, viejo de la cabeza de nieve, jefe de una tribu o corta familia que se ubica entre la unión del Palora con el Paztaza. Se repite varias veces el gran odio que Tongana tiene hacia los blancos debido al trato que éstos dan a sus hermanos al otro lado de las montañas. También se repite la gran belleza de Cumandá y su distintivo color de piel blanca. Se da una clara descripción del fuerte y puro amor entre Carlos y Cumandá. Carlos intenta formar parte de la vida de Cumandá al ir a la fiesta de las canoas en el lago Chimano, fiesta indígena pagana en que los jíbaros llegan a embriagarse constituyendo una fiesta de alto peligro. A ella acude la familia de Tongana y Cumandá participa en ella como una de las vírgenes ceremoniales. Tongana al percatarse de la presencia de Carlos ordena a sus hijos que lo asesinen. Carlos afortunadamente logra evadir la muerte por tres ocasiones gracias a la ayuda de Cumandá. Tongana es reprobado por el máximo líder indígena de los jíbaros, Yahuarmaqui, ya que éste quiere que la fiesta de las canoas no sea ultrajada con sangre para que el demonio de la selva, mungía, no llegue por esos lugares y los dioses no se enojen. Esto hace que Tongana tome la decisión de ofrecer a su hija a Yahuarmaqui como esposa con tal de que ésta no esté con Carlos. Yahuarmaqui acepta la oferta gustosamente. Cuando el destino de Carlos y Cumandá parece sellado éstos logran escapar en la noche con destino a Andoas. Esa misma noche hay un ataque en el lago Chimano por parte de moronas y longoños. El jefe del ataque es Mayariaga. Mayariaga está enojado con Yahuarmaqui porque éste se negó a formar parte de la batalla de Mayariaga contra varias tribus del Morona y Amazonas. Durante la batalla mueren bastantes indígenas de ambos lados. Yahuarmaqui mata a Mayariaga en la pelea haciendo que los del otro bando se retiren rendidos ante la pérdida de su líder. Durante la pelea Yahuarmaqui y Tongana resultan gravemente heridos. Los moronas en su retirada capturan a Carlos y a Cumandá y ofrecen a Cumandá a cambio del cuerpo sin vida de Mayariaga a Yahuarmaqui, trato que éste acepta. La noche en que Yahuarmaqui y Cumandá se iban a convertir en esposos éste muere y Cumandá logra escapar con complicidad de su madre Pona ya que una vez con Yahuarmaqui muerto Cumandá sería dada una pócima venenosa para que lo acompañe en el mundo de los muertos como su mujer predilecta. Cumandá se dirige hacia Andoas. En Andoas ella recibe la noticia que su amante Carlos ha ido en su búsqueda. Ese mismo día llega un indígena jíbaro diciendo que han capturado a Carlos y que están dispuestos a hacer un cambio con él si entregan a Cumandá, o sino lo matarían y atacarían Andoas ya que tienen la fuerte sospecha que Cumandá se refugia ahí. El padre Domingo de Orozco como máximo líder de Andoas tiene la difícil decisión de entregar a Cumandá para salvar a su hijo Carlos y a los záparos de la invasión de los jíbaros pero siente un fuerte apego indescriptible hacia la salvaje Cumandá. Mientras que el padre Domingo medita qué hacer, Cumandá se entrega voluntariamente con el fin de salvar a su gran amor Carlos. Al saber esto el padre Domingo monta una expedición en busca de Carlos y Cumandá. Encuentra a Carlos en el bosque, al igual que Tongana que está moribundo y a Pona. En este momento se descubre el secreto más grande de la novela, Cumandá en realidad es Julia. Pona era la indiecilla que una vez la cuidaba de pequeña y el gran amor que ella sentía hacia la niña la había obligado salvarla del incendio, secreto que nunca le había confesado. Tongana no era nada menos que Tubón. Carlos y su padre al saber esto parten con más záparos determinados a encontrar a Cumandá. Cuando por fin la encuentran ven que esta yace sin vida junto al cuerpo de Yahuarmaqui. La historia acaba contando que a los pocos meses muere Carlos y poco después Pona. El padre Domingo viaja el mismo día de la muerte de Carlos a un convento en Quito". Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7142 Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado ALLB0454 E863 MER Libro Biblioteca de la Ciudad. Antonio LLoret Bastidas 800 Literatura y Retórica Disponible Cumandá o un drama entre salvajes / Juan León Mera / Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión" (2003)
Título : Cumandá o un drama entre salvajes Tipo de documento: texto impreso Autores: Juan León Mera (1832-1894) , Autor Editorial: Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión" Fecha de publicación: 2003 Colección: Media luna num. 7 Número de páginas: 215 p. Dimensiones: 21 x 13 cm. Nota general: Prólogo de Augusto Arias. Incluye biografía sucinta del autor. Idioma : Español (spa) Palabras clave: LITERATURA ECUATORIANA, NOVELA INDIGENISTA ECUADOR Clasificación: E863 Novelística española /ecuatoriana Resumen: Luego de una tragedia familiar "Don José Domingo de Orozco se ha vuelto un misionero en Andoas. Andoas es un pueblo de záparos en el oriente ecuatoriano. Su hijo Carlos ya es un hombre y está enamorado de una salvaje llamada Cumandá. Cumandá es hija de Tongana, viejo de la cabeza de nieve, jefe de una tribu o corta familia que se ubica entre la unión del Palora con el Paztaza. Se repite varias veces el gran odio que Tongana tiene hacia los blancos debido al trato que éstos dan a sus hermanos al otro lado de las montañas. También se repite la gran belleza de Cumandá y su distintivo color de piel blanca. Se da una clara descripción del fuerte y puro amor entre Carlos y Cumandá. Carlos intenta formar parte de la vida de Cumandá al ir a la fiesta de las canoas en el lago Chimano, fiesta indígena pagana en que los jíbaros llegan a embriagarse constituyendo una fiesta de alto peligro. A ella acude la familia de Tongana y Cumandá participa en ella como una de las vírgenes ceremoniales. Tongana al percatarse de la presencia de Carlos ordena a sus hijos que lo asesinen. Carlos afortunadamente logra evadir la muerte por tres ocasiones gracias a la ayuda de Cumandá. Tongana es reprobado por el máximo líder indígena de los jíbaros, Yahuarmaqui, ya que éste quiere que la fiesta de las canoas no sea ultrajada con sangre para que el demonio de la selva, mungía, no llegue por esos lugares y los dioses no se enojen. Esto hace que Tongana tome la decisión de ofrecer a su hija a Yahuarmaqui como esposa con tal de que ésta no esté con Carlos. Yahuarmaqui acepta la oferta gustosamente. Cuando el destino de Carlos y Cumandá parece sellado éstos logran escapar en la noche con destino a Andoas. Esa misma noche hay un ataque en el lago Chimano por parte de moronas y longoños. El jefe del ataque es Mayariaga. Mayariaga está enojado con Yahuarmaqui porque éste se negó a formar parte de la batalla de Mayariaga contra varias tribus del Morona y Amazonas. Durante la batalla mueren bastantes indígenas de ambos lados. Yahuarmaqui mata a Mayariaga en la pelea haciendo que los del otro bando se retiren rendidos ante la pérdida de su líder. Durante la pelea Yahuarmaqui y Tongana resultan gravemente heridos. Los moronas en su retirada capturan a Carlos y a Cumandá y ofrecen a Cumandá a cambio del cuerpo sin vida de Mayariaga a Yahuarmaqui, trato que éste acepta. La noche en que Yahuarmaqui y Cumandá se iban a convertir en esposos éste muere y Cumandá logra escapar con complicidad de su madre Pona ya que una vez con Yahuarmaqui muerto Cumandá sería dada una pócima venenosa para que lo acompañe en el mundo de los muertos como su mujer predilecta. Cumandá se dirige hacia Andoas. En Andoas ella recibe la noticia que su amante Carlos ha ido en su búsqueda. Ese mismo día llega un indígena jíbaro diciendo que han capturado a Carlos y que están dispuestos a hacer un cambio con él si entregan a Cumandá, o sino lo matarían y atacarían Andoas ya que tienen la fuerte sospecha que Cumandá se refugia ahí. El padre Domingo de Orozco como máximo líder de Andoas tiene la difícil decisión de entregar a Cumandá para salvar a su hijo Carlos y a los záparos de la invasión de los jíbaros pero siente un fuerte apego indescriptible hacia la salvaje Cumandá. Mientras que el padre Domingo medita qué hacer, Cumandá se entrega voluntariamente con el fin de salvar a su gran amor Carlos. Al saber esto el padre Domingo monta una expedición en busca de Carlos y Cumandá. Encuentra a Carlos en el bosque, al igual que Tongana que está moribundo y a Pona. En este momento se descubre el secreto más grande de la novela, Cumandá en realidad es Julia. Pona era la indiecilla que una vez la cuidaba de pequeña y el gran amor que ella sentía hacia la niña la había obligado salvarla del incendio, secreto que nunca le había confesado. Tongana no era nada menos que Tubón. Carlos y su padre al saber esto parten con más záparos determinados a encontrar a Cumandá. Cuando por fin la encuentran ven que esta yace sin vida junto al cuerpo de Yahuarmaqui. La historia acaba contando que a los pocos meses muere Carlos y poco después Pona. El padre Domingo viaja el mismo día de la muerte de Carlos a un convento en Quito". Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7143 Cumandá o un drama entre salvajes [texto impreso] / Juan León Mera (1832-1894) , Autor . - Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión", 2003 . - 215 p. ; 21 x 13 cm.. - (Media luna; 7) .
Prólogo de Augusto Arias. Incluye biografía sucinta del autor.
Idioma : Español (spa)
Palabras clave: LITERATURA ECUATORIANA, NOVELA INDIGENISTA ECUADOR Clasificación: E863 Novelística española /ecuatoriana Resumen: Luego de una tragedia familiar "Don José Domingo de Orozco se ha vuelto un misionero en Andoas. Andoas es un pueblo de záparos en el oriente ecuatoriano. Su hijo Carlos ya es un hombre y está enamorado de una salvaje llamada Cumandá. Cumandá es hija de Tongana, viejo de la cabeza de nieve, jefe de una tribu o corta familia que se ubica entre la unión del Palora con el Paztaza. Se repite varias veces el gran odio que Tongana tiene hacia los blancos debido al trato que éstos dan a sus hermanos al otro lado de las montañas. También se repite la gran belleza de Cumandá y su distintivo color de piel blanca. Se da una clara descripción del fuerte y puro amor entre Carlos y Cumandá. Carlos intenta formar parte de la vida de Cumandá al ir a la fiesta de las canoas en el lago Chimano, fiesta indígena pagana en que los jíbaros llegan a embriagarse constituyendo una fiesta de alto peligro. A ella acude la familia de Tongana y Cumandá participa en ella como una de las vírgenes ceremoniales. Tongana al percatarse de la presencia de Carlos ordena a sus hijos que lo asesinen. Carlos afortunadamente logra evadir la muerte por tres ocasiones gracias a la ayuda de Cumandá. Tongana es reprobado por el máximo líder indígena de los jíbaros, Yahuarmaqui, ya que éste quiere que la fiesta de las canoas no sea ultrajada con sangre para que el demonio de la selva, mungía, no llegue por esos lugares y los dioses no se enojen. Esto hace que Tongana tome la decisión de ofrecer a su hija a Yahuarmaqui como esposa con tal de que ésta no esté con Carlos. Yahuarmaqui acepta la oferta gustosamente. Cuando el destino de Carlos y Cumandá parece sellado éstos logran escapar en la noche con destino a Andoas. Esa misma noche hay un ataque en el lago Chimano por parte de moronas y longoños. El jefe del ataque es Mayariaga. Mayariaga está enojado con Yahuarmaqui porque éste se negó a formar parte de la batalla de Mayariaga contra varias tribus del Morona y Amazonas. Durante la batalla mueren bastantes indígenas de ambos lados. Yahuarmaqui mata a Mayariaga en la pelea haciendo que los del otro bando se retiren rendidos ante la pérdida de su líder. Durante la pelea Yahuarmaqui y Tongana resultan gravemente heridos. Los moronas en su retirada capturan a Carlos y a Cumandá y ofrecen a Cumandá a cambio del cuerpo sin vida de Mayariaga a Yahuarmaqui, trato que éste acepta. La noche en que Yahuarmaqui y Cumandá se iban a convertir en esposos éste muere y Cumandá logra escapar con complicidad de su madre Pona ya que una vez con Yahuarmaqui muerto Cumandá sería dada una pócima venenosa para que lo acompañe en el mundo de los muertos como su mujer predilecta. Cumandá se dirige hacia Andoas. En Andoas ella recibe la noticia que su amante Carlos ha ido en su búsqueda. Ese mismo día llega un indígena jíbaro diciendo que han capturado a Carlos y que están dispuestos a hacer un cambio con él si entregan a Cumandá, o sino lo matarían y atacarían Andoas ya que tienen la fuerte sospecha que Cumandá se refugia ahí. El padre Domingo de Orozco como máximo líder de Andoas tiene la difícil decisión de entregar a Cumandá para salvar a su hijo Carlos y a los záparos de la invasión de los jíbaros pero siente un fuerte apego indescriptible hacia la salvaje Cumandá. Mientras que el padre Domingo medita qué hacer, Cumandá se entrega voluntariamente con el fin de salvar a su gran amor Carlos. Al saber esto el padre Domingo monta una expedición en busca de Carlos y Cumandá. Encuentra a Carlos en el bosque, al igual que Tongana que está moribundo y a Pona. En este momento se descubre el secreto más grande de la novela, Cumandá en realidad es Julia. Pona era la indiecilla que una vez la cuidaba de pequeña y el gran amor que ella sentía hacia la niña la había obligado salvarla del incendio, secreto que nunca le había confesado. Tongana no era nada menos que Tubón. Carlos y su padre al saber esto parten con más záparos determinados a encontrar a Cumandá. Cuando por fin la encuentran ven que esta yace sin vida junto al cuerpo de Yahuarmaqui. La historia acaba contando que a los pocos meses muere Carlos y poco después Pona. El padre Domingo viaja el mismo día de la muerte de Carlos a un convento en Quito". Link: https://biblioteca.cuenca.gob.ec/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7143 Reserva
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Conmutador: (593-7) 4134900 / 4134901
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Bolívar 7-67 y Borrero | Sucre y Benigno Malo /
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Cuenca, Ecuador